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走出鹿邑旅游开发误区

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发表于 2019-3-12 09:42:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

作者/王威

近年来,鹿邑以打造旅游强县为目标,相继投入数十亿规划建设了虞姬公园、陈抟故居、老子学院等30多个单体景点和基础建设项目,先后成功举办了数十项各类老子文化节、研讨会、老子庙会等活动,老子文化旅游开发取得累累硕果。

在肯定成绩的同时也要充分认识到,鹿邑旅游产业仍处于积累发展阶段,难免存在着创新意识不强、发展定位滞后、项目支撑缺乏、创意产品稀缺、专业人才缺少、提质升级乏力等问题。距老子文化旅游向高质量跨越式发展的目标,任重而道远。

一、重新厘清旅游产业发展思路1、丰富的文化旅游资源急需挖掘。
打造旅游强县,不能单一依托老子文化,丰富多彩的其它文化旅游资源同样应以重视。
目前全县共有全国重点文物保护单位1处,省级文物保护单位5处(武平故城、栾台遗址、鹿邑文庙、华佗庙、武庄遗址),市县级文物保护单位57处。近现代史迹及代表性建筑57处,石窟寺及石刻1处,古建筑61处,古遗址60处,古墓葬98处。
面对如此厚重丰富的文化资源,全部开发并不现实。财力有限是其一,多处距离偏远、遗存现状差、无法对其有效整合、难以形成完整旅游链亦是关键。只有抓住重点,本着“三个容易”(容易走、容易开发、容易引起效应)的原则,通过梳理、归纳和分析,从中提炼出一批紧靠老子产业园区、利于全域开发,可操作性强的项目。
如:从现有的老子文化资源中,进一步挖掘教祖、祖庭和仙乡文化项目(如魏征、陈抟、王灵官);以精忠祠、黄帝庙为依托,打造一批弘扬爱国主义精神的文化旅游景点(如白果树轩辕庙的“黄帝文化”曾覆盖豫、鲁、徽、苏方圆数百里,县城西关精忠祠所代表的“张巡忠烈文化”早已影响全国并辐射台湾)。

2、创新意识急需加强。
鹿邑老子故里品牌打造多年,在全国虽有了一定的影响,但远未达到宾至如云人人皆知的预期。与同打老子牌的其它县市相比,无论在投入比、客流量还是旅游目的地“热搜”,均存在着较大的距离。
表面上,这里有基础建设薄弱、推介方式陈旧等原因,但缺乏创新意识,导致思路定位滞后,缺乏丰富的项目支撑,缺乏“爆点”产品,应是主要问题。
在文旅产业中,创新是灵魂,创意是容貌,项目产品是机体。鹿邑虽有四大文化品牌,但因缺乏思路的创新,现有的项目产品基本仍在观光游——旅游业中的初始阶段;因缺乏“吸睛”的创意,很难产生“以小拨大、借力打力”的外溢效应。
打造旅游强县,必须牢固树立“创新就是生产力、项目就是硬实力”的发展理念,重新梳理思路定位,重新调整资源配置,加大人才的引进,加大对流行文旅产业的研究与投入,少一些文化学术节会的“软实力”展现,多一些诸如“陈抟国际睡眠日”的创意活动。

3、消费群体急需重新定位。
时至今日,必须正视一个现实:鹿邑弘扬老子文化固然重要,其文化品牌固然独特鲜明,但一些旅游定位对亿万普通群众来说,所产生的吸引力并不高。
如“游老子故里,品道家文化;读道德真经,悟玄妙人生”的定位虽优势独特,但相对偏向消费基数较少的高文化群体(如干部、知识分子和高学龄学生),普通老百姓并不感兴趣。
据调查,来鹿邑的外地游客中,仰慕学习老子文化的群体只占一小部分,多数是因对道教文化的敬仰、对教祖恩泽万物的崇拜而来。对老百姓来说,老子文化过于“阳春白雪”,思想家老子远不如“太上老君”更令人亲近。

4、祖庭品牌价值急需重新认识。
鹿邑作为道教鼻祖老子诞生地,是全世界第一个官方修建的道教场所,是被全真和正一等宗派共尊的“第一祖庭”,其蕴含的强大文化凝聚力和社会影响力不可估量。
但长期以来,受思想、体制等各种制约,鹿邑“第一祖庭”的文化意义和经济价值被严重低估,祖庭品牌地位一直没有得到高度重视。被人为淡化矮化的结果导致:道教活动无力,道教传承乏力,祖庭氛围稀薄,虽盛名在外实徒有虚表,威名赫赫的“道教圣地”几同于普通商业景点,道教文旅产品开发基本空白。

5、管理服务团队急需专业化年轻化。
打造旅游强县,人才是基础根本。目前鹿邑极度缺乏旅游专业人才,与打造旅游强县、争创全域旅游和5A级景区的要求极不适应。
在管理层面上,很多人员都是“半路出家”,真正懂文化旅游的少,且年龄老化、创新意识不强,在文化知识和管理水平上都有待提高。
在旅游服务层面上,从业人员很少有科班出身,缺乏专业知识技能,专业素质总体偏低。其中在旅游规划、演艺娱乐、广告宣传、影视产业、文化创意、休闲健身、网络服务、会展会务策划等方面的人才更是缺乏。而在这方面,文旅规划、文化创意、品牌营销人才最为匮缺。

二、加快策划建设一批特色精品项目首先,要牢固竖立项目就是硬实力的新理念。切实抓好旅游项目建设,把老子故里品牌转化成一个个实实在在的项目。要以项目化、工程化、精品化为引领,加快策划建设一批“人无我有、人有我优”的特色精品旅游项目。
其次,要牢固竖立创意创新就是产品的新观念。破除发展旅游项目就是大投入的迷信畏惧思想,坚决、彻底的打破僵化守旧的思维模式。转变思路,大胆创新,通过整合老项目,挖掘老资源,研发新产品,建设新项目,要破除上项目就是大投入的陈旧思维,用创新创意取得“借力打力”“以小拨大”的效果,推动老子文化旅游向高质量跨越式发展。

1、填补“道教圣地”空白,打造一批道教文化项目。
要充分认识到鹿邑“第一祖庭”的强大文化凝聚力和社会影响力,充分认识到道教文化旅游项目所蕴藏的巨大潜力。
一是围绕“道教祖庭”,狠抓“祖庭”文化特色项目的挖掘。要以自身别无仅有的优势,理直气壮的宣传好维护好第一祖庭的独尊地位,通过挖掘建设一批祖庭文化项目,擦亮世界唯一的“万道祖庭“品牌,努力营造好海内外亿万华人和道教信众的精神家园。
二是围绕“仙道同源”,策划建设一批“老君故里”项目。通过“太上老君”在民间的崇高地位,打造一批“仙源仙乡”文化项目,全面提升鹿邑作为教祖老子生息教化之地的光环崇拜效应。

2、填补“道家之源”空白,打造一批道家文化项目。
严格的讲,鹿邑的“道家之源”文化品牌一直很“虚”,基本未有相应的旅游产品支撑。有关论坛或研讨会作为“软实力”的一种,影响面多在业界和新闻界,社会影响力和经济价值并不高。要深入挖掘道家文化精髓,打造一批群众容易接受,顾客易于理解,如“中国道文化博物馆”“老子故里道文化体验中心”等学习体验型旅游产品。

3、填补休闲产业空白,打造一批养生旅游项目。
养生旅游,是继观光旅游、休闲旅游后的一种新的旅游方式。按照《鹿邑县十三五旅游产业发展总体规划》要求,发展养生休闲项目是重要一环,但时至今日该项基本是空白。
为补齐短板,迎头赶上,可打造一批以道家养生旅游为重点的旅游项目,如“道医”养生旅游。该项目是“道家养生旅游”的升级版,是集养生旅游、医疗旅游、观光休闲游为一体的新概念产品。鹿邑虽未赶上休闲养生旅游的发展浪潮,但凭借道家养生旅游项目,结合自身强大的文化优势,相信定能弯道超车迎头赶上。

4、填补街道文化符号空白,打造一批城市文脉项目。
街道是维系城市的魂,街道文化符号是体现城市的精神气韵,浓缩城市历史、地域文化和风土民情的直接载体。近年来,鹿邑虽建设了一批街头游园,但严格的说城市文化氛围依然不足,传承体现乏力。尤其在中心城区,街道文化符号稀缺,城市人文色彩匮乏,街头文化气息稀薄,缺乏老子故里应有的历史文化外观与神韵。
为把鹿邑丰富多元的文化符号有机地体现在街头,充分展现鹿邑独有的城市特色,建议在城市改造过程中,前瞻性地规划、设计、建设一批街道文化项目,如标牌、雕塑、微园等,通过与广告媒体等民间机构的市场运作,努力恢复往日“一城文化半城水”古风古貌,还原千年道文化名城。

三、打造鹿邑旅游超级IPIP,即知识产权。最早提出于泛娱乐,迪士尼、漫威等影视形象产生的都称之为IP,后来跨界运用到各行各业。IP最主要的特征除了能够凝聚用户情感,还可以延伸成为产品,具有巨大的经济价值,如网络文学IP、文化旅游专属IP。
旅游产业发展大致分为四个阶段,第一阶段是旅游景区,第二阶段是景区+旅游演艺,第三阶段是景区+全业态,第四阶段是文化旅游+IP(《2015-2020年中国旅游产业发展趋势与投资决策分析报告》)。
在文化旅游专属IP中,打造旅游超级IP意义巨大,是当前最流行最具发展潜力的旅游产业模式。它可使旅游目的地主题更突出,形象性直接,特色更鲜明,让其更有故事性、吸引性、参与性、引爆性。
当全国文旅产业已经发展到第四阶段的时候,鹿邑目前还处在第一阶段——景区建设上,对打造文化旅游专属IP的探讨尚处于空白,远远落后于同行业发展模式。
为让老子故里品牌早日走出去,应高度重视文化旅游IP建设,抓紧谋划,弯道超车,迎头赶上。要借鉴“以名人作为地方名片的IP”经验模式,通过对老子文化和四大品牌的整合提炼挖掘,制定如“老子天下第一”超级IP,点燃名人文化效应“爆点”。

四, 以BOT模式盘活现有旅游资源BOT模式,即建设—经营—转让,是指政府授予私营企业一定期限的特许专营权,许可其融资建设和经营某公用基础设施。待特许期满,私人企业将该设施无偿或有偿转交给政府。
本着政府主导、政企共建、互利共赢、合作发展的投融资原则,采取BOT模式,鼓励民间资本,可盘活现有旅游资源,解决已建项目后续资金瓶颈问题。如依托陈抟故居、银杏园、虞姬园,或郑大老子学院部分楼、馆等现有设施,采取技术入股、政企合资、企业自建等方式,开发一批道家养生旅游体验基地、道教学院、道文化博物馆、精忠祠、黄帝庙等项目。

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发表于 2019-3-12 15:52:28 来自手机 | 显示全部楼层
鹿邑人去亳州游玩都是免费的,为什么?先免费玩,自媒体,朋友圈,无形之中就是宣传。我们鹿邑太清宫,明道宫,被承包给私人了。生意人不收钱是不可能的!前段时间不是有过关于鹿邑旅游景点的腐败事件吗?全国景点只有鹿邑县的对当地人是收费的!
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发表于 2019-3-12 10:56:18 来自手机 | 显示全部楼层
身为一个鹿邑人都提不起去玩的兴趣。更别说让别人千里迢迢来了。
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发表于 2019-3-12 11:16:40 来自手机 | 显示全部楼层
身为一个鹿邑人,我可以说今年24岁了,就去过两次老君台。一次太清宫吗,不是没有时间不去,是门票太贵了,应该取消明道城,给太清宫门票

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发表于 2019-3-12 13:14:52 来自手机 | 显示全部楼层
明道宫和太清宫可以对鹿邑人开放……只要是鹿邑的拿着身份证就能免费去……这样身为鹿邑人也能感到骄傲……别问我为什么有这样的想法应为我去过一个公园茅兰沟对本地区人是免费的……外省的每个人收费50……鹿邑是个人口大县只有把自己人口碑打好了……鹿邑人的宣传就是最好的广告……
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发表于 2019-3-12 17:23:52 来自手机 | 显示全部楼层
看到他们说景区免费 让我想起杭州西湖 曾经绝大部分经典都是收费的 后来不收费 虽说门票钱没了 但是外地游客的总体消费提高了  
去年在赣州.宁都.翠微峰 我们五个人去玩  四个外地人 有一个是本地的 拿着她本人的身份证就可以帮我们免费领取门票
过年在家里 我闲着没事去县里 “冰雪嘉年华”是吧 门票三十九…并不是觉得贵  进去看了一下 不到五分钟我就出来了 就是有点失望而已…唐润四楼那什么鬼屋  门票好像三十五 至于明道宫 太清宫我去一次就够了 毕竟不烧香不拜佛也不免费别的也没去过

总感觉鹿邑照这么发展 用不了多久会有一次金融危机 …只是我个人这么认为
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发表于 2019-3-21 06:54:03 来自手机 | 显示全部楼层
俺在这边好多景点一张身份证就能免费玩了,比不了咱大鹿邑啊
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发表于 2019-3-19 20:48:46 来自手机 | 显示全部楼层
我就想知道,太清宫旁边停车收费,太清宫半径三公里哪里停车都收费,一辆车10元,交警看着收,我了个擦,一家占个一两百米的路开始收费,还拍车牌照片,咋滴啊,不给钱还要报警随地停车啊,谁也不差那10块20的,就是这个情况让人很失望,鹿邑主打老子故里,推广老子文化,都特么掉钱眼里了,名声还没打出去,直接就憋死了,一张门票五六十,直接就在外地人心里留下了不好的印象,这次人家来了,那下次呢,不光人家不来,就连他的亲戚朋友都会受他的影响都不来鹿邑参观,为了眼前的蝇头小利,整治黑恶势力不是句空话,鹿邑人都对政府失望了,何谈发展!
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发表于 2019-3-12 17:58:13 来自手机 | 显示全部楼层
无山无水,谁来鹿邑这里旅游,白花费,白出力,鹿邑人民把钱都放在搞旅游项目了,还不如柘城县,村村都是水泥路,人人都奔小康了。
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发表于 2019-3-12 17:26:58 来自手机 | 显示全部楼层
当外地游客来到“道教祖庭”的时候 但愿他们心里不是觉得徒有虚名
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发表于 2019-3-21 10:13:21 来自手机 | 显示全部楼层
太清宫是在鹿邑东面吧?我是鹿邑涡北想去太清宫看看,算了吧?忘了限行了
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发表于 2019-3-12 11:34:58 来自手机 | 显示全部楼层
名气都没有打出,定位那么高,名气再外以后你本身的价值就提升上去了
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发表于 2019-3-12 13:14:35 来自手机 | 显示全部楼层
太清宫30多年也没去过!明道城有年庙会期间(凭鹿邑县身份证)免费去过一次!
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发表于 2019-3-12 17:41:50 来自手机 | 显示全部楼层
说的真
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